Главная  Политика  Мнение: Голодомор был инструментом превращения русских в украинцев

Харьков, Ноябрь 20 (Новый Регион, Геннадий Макаров) – Голодомор 1932-33 годов на Украине был одним из этапов уничтожения русских и превращения их в украинцев. Об этом пишет Геннадий Макаров, лидер партии «Русский блок» в Харьковской области.

После открытия памятника жертвам Голодомора в Харькове Виктор Ющенко провел урок, посвященный 75-летию этого страшного события. Президент выступал в школе, расположенной в поселке ядерщиков-физиков под названием Пятихатки. Эта школа знаменательна тем, что шесть лет назад мы добились в ней открытия русского класса, и с тех пор учреждение имеет двуязычный статус.

Основные тезисы выступления Виктора Ющенко перед учениками – голод 1932-33 годов носил искусственный характер и был целенаправленным уничтожением украинского крестьянства, – главного класса, стремящегося к независимости Украины.

Такие выводы может делать человек, который искренне верит в фальсифицированную историю в объеме средней школы, насаждаемую в современной Украине. Мы еще не забыли сентенции Виктора Андреевича по поводу несуществующей переписи 1929 года, которую его «придворные историки» попытались использовать для увеличения в разы количество жертв Голода 1932-33 годов и вложили те идеи в президентские уста.

Впрочем, на самом деле, история, избавленная от мифов, позволяет совсем по-другому оценить события 75-летней давности.

Основным лозунгом национальной политики большевистской революции был «Россия-тюрьма народов» и основной целью провозглашалась «Свободу народам». Главным угнетателем народов был объявлен православно-русский народ, стихийно поддерживающий монархию, которого большевики обманули обещаниями мира и земли. Поэтому главной целью большевиков было уничтожение культурного триединства общерусского народа (Малороссия, Белоруссия, Великороссия), осознания его общей исторической судьбы и Православия, которые с необходимостью приведут его снова к монархии. Большую работу для раскола общерусского единства еще до Первой Мировой Войны, по заданию Австрийского правительства, проделал историк Михаил Грушевский. Им с группой единомышленников был создан литературный украинский язык, из которого удалены системообразующие русские слова и внедрены немецкие и польские. Например, глагол «держать» был выброшен (заменен на «тримати»), а существительное «держава» оставлено. Была написана история, которая ставила акцент на извечной вражде России и Малороссии. Последнюю новые историки переименовали в Украину, а её жителей – в украинцев.

Большевистский режим силами галичан –украинизаторов под методологическим руководством Михаила Грушевского проводил лютую украинизацию малороссов. Русский город Харьков стал столицей украинизации или «коренизации» большевизма. Украинизация проходила параллельно с уничтожением Православия, русской культуры, русской интеллигенции, офицерства, священничества, купечества, крепкого крестьянства. За несдачу экзамена по разработанной Грушевским мове изгоняли из партии и с работы, сажали в тюрьму. Следующим этапом стал Голодомор 1932-33 годов, совпавший с пиком украинизации-атеизации. После этого, кто не успел уехать в Россию, ассимилировались и стали называться украинцами и атеистами.

Ассимиляция достигла таких форм, что русские меняли свои имена и фамилии (это была государственная политика, как и сейчас). Такого персонажа, русского по происхождении, Николая Фитилева по фамилии, ставшего Миколой Хвылевым, попавшего под репрессии 1937 года, но ни слова не сказавшего против Голодомора, нынешняя власть в Харькове делает героем и великим украинским писателем. Микола Хвылевой (Фитилев) претендовал на роль идеолога украинизации. В годы гражданской войны он являлся зам. начальника Богодуховского ЧК Харьковской губернии, участвовал в карательных отрядах в качестве комиссара и прославился, по словам современников, «исключительной жестокостью при ликвидации «классовых врагов».

Особенно лютой была украинизация на селе, где она была поголовной. Ликвидация безграмотности проходила на украинском языке. В городах, где были командированные военные, партийные, научные и партийные кадры, допускались русские школы. В селе же выбора не было. Все должны были стать украинцами-атеистами и выучить неродную мову и забыть русский язык и все русское. Отныне прием в вузы, аспирантуру, защита ученых степеней, продвижение по служебной лестнице зависели не только от классового происхождения, но и от национальности. Только с 1938 русский язык стал обязательным предметом в украинских школах. Главной геополитической целью этого эксперимента была подготовка «людского материала» для перманентной мировой революции, которая должна была начаться с Польши – под предлогом «воссоединения украинцев». Как, впрочем, это и было сделано в 1939 году.

Технология уничтожения русских людей и их ассимиляции в украинцев была отработана в 1914-1917 годах, в австрийской Галичине, когда по доносу человека, за то, что у него есть книга или газета на русском языке, отправляли в концлагеря Талергоф и Терезин. Уничтожались целые села вместе с жителями, которые проголосовали за депутатов -русофилов. В 2004 году Верховная Рада Украины приняла постановление об увековечивании жертв Талергофа и Терезина, но нынешний режим старается его не вспоминать, видимо, понимая свое нравственное и идеологическое родство с организаторами того геноцида.

Технологии репрессий, дискриминации и ассимиляции были усовершенствованы в 1920-30 годах, в годы фашистской оккупации Украины, а также после распада Советского Союза – в 1991-2008 годы.

При фашистской оккупации Украины, их пособники в лице ОУН (Организация Украинских Националистов), которые пришли в немецких обозах в составе походных групп, составляли основу полиции и работников бургомистратур, на здании которых рядом с фашистским флагом висел нынешний желто-голубой, а на печатях «аусвайсов» красовались трезубцы. В Харькове из почти миллиона жителей после таких репрессий осталось около 150 тыс. Около 80% харьковчан были уничтожены ОУНовской полицией и ОУНовской бургомистратурой, которые «под чистую» отбирали у населения продукты питания и топливо для германской армии, освобождали жилплощадь от харьковчан для военнослужащих вермахта, применяя массовые расстрелы и экзекуции.

Характер этой оккупационной власти раскрывает приказ бургомистра Крамаренко о запрете использования русского языка в Харькове. Освобождение Харькова – это было освобождение не только от фашистских оккупантов, но и от власти украинских националистов.

Как голодомор и геноцид населения следует признать и политику властей и в годы «незалежной» Украины 1991-2008 годов, которая в угоду американским и НАТОвским покровителям также проводилась под националистическими лозунгами. Степень и причину социально-политической катастрофы на Украине народ четко выразил в пословице «Спасибо РУХу за разРУХу».

Силами кучмовского и ющенковского режимов гуманитарные министерства превратились в полном смысле в штабы по бандеризации общества, реализующие мифы «Один народ, один язык, один вождь». Экономические министерства превратились в штабы разрушения экономики Украины и разрыва экономических связей с Россией, Белоруссией другими странами СНГ.

Объём общественного производства по сравнению с 1990 годом в 2002 году упал в 3 раза. 70 % машиностроительного экспорта бывшего СССР проходило через Харьков, и с потерей кооперационных связей объем общественного производства упал в 10 раз. 90% промышленных предприятий разграблено и разрушено. Глубину трагедии раскрыла всеукраинская перепись населения, проведённая в 2001г, которая зафиксировало уменьшение населения на 4 миллиона граждан за десять лет.

Следует отметить, что самая большая смертность была именно на Востоке Украины, в бывших промышленных и научных центрах. Если на Западе Украины люди спасли свои жизни, уехав на заработки в Европу, то интеллигенция Востока Украины надеялась на возрождение предприятий и научных институтов. Ущерб от реформ независимой Украины составил в 80 раз больше, чем от немецко-фашистской оккупации времен ВОВ.